কোন কারকে মূলত ক্রিয়ার স্থান, সময় ইত্যাদি বোঝায়?

ক্রিয়ার সম্পন্ন হওয়ার স্থান, কাল (সময়) বা বিষয়কে অধিকরণ কারক বলে। অর্থাৎ, ক্রিয়াটি কোথায়, কখন বা কোন বিষয়ে সংঘটিত হচ্ছে, তা বোঝাতে অধিকরণ কারক ব্যবহৃত হয়।

    
• স্থানাধিকরণ: যে স্থানে ক্রিয়া সম্পন্ন হয়। যেমন - বনে বাঘ আছে। (বন - স্থান)
    
• কালাধিকরণ: যে সময়ে ক্রিয়া সম্পন্ন হয়। যেমন - সকালে সূর্য ওঠে। (সকাল - সময়)
    
• ভাবাধিকরণ: একটি ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য যখন অন্য ক্রিয়ার কাল বা আধার বোঝায়। যেমন - সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়।

প্রদত্ত প্রশ্নে ক্রিয়ার স্থান ও সময় বোঝানোর কথা বলা হয়েছে, যা অধিকরণ কারকেরই বৈশিষ্ট্য।

অন্যান্য অপশনগুলো হলো:

    
• অপাদান কারক: যা থেকে কিছু বিচ্যুত, ভীত, গৃহীত, উৎপন্ন, রক্ষিত বা আরম্ভ হয়, তাকে অপাদান কারক বলে। যেমন - গাছ থেকে পাতা পড়ে।
    
• সম্বন্ধ পদ: ক্রিয়ার সঙ্গে সরাসরি সম্পর্ক না থাকলেও বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের সাথে অন্য পদের সম্পর্ক বোঝাতে সম্বন্ধ পদ ব্যবহৃত হয়। এটিকে কারক হিসেবে ধরা হয় না, কারণ এর সাথে ক্রিয়ার সরাসরি সম্পর্ক নেই। যেমন - রহিমের বই।
    
• কর্ম কারক: কর্তা যাকে আশ্রয় করে ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে কর্ম কারক বলে। অর্থাৎ, ক্রিয়ার ফল যার ওপর পতিত হয়। যেমন - আমি বই পড়ি।